第1课 中华优秀传统文化的内涵与特点导学案-云顶国际集团

①背景：秦朝建立起统一多民族的国家。②表现：推崇学说。(2)汉朝：汉武帝尊崇确立了儒学的正统地位。从此，儒家思想成为两千多年来中华传统文化的主流。4.魏晋南北朝时期(1)发展原因：随着传入和道教兴起，中华传统文化呈现出儒、佛、道交汇融通的景象。(2)表现：玄学盛行。5.隋唐时期(1)唐朝佛学繁荣，传统儒学受到挑战，同时促进了的创新与发展。(2)中华传统文化辉煌灿烂。[轻巧识记]儒家思想发展历程：创立（孔子：仁、礼）→发展（孟子：仁政、民贵君轻；荀子：礼法并施、君舟民水)→完善独尊（董仲舒：天人感应、君权神授：汉武帝：独尊儒术）→改造、成熟（儒佛道合一，理学、心学)→批判、新生（经世致用、工商皆本、反专制）。6.宋朝(1)概况：儒、佛、道学说吸收佛、道思想阐释儒学的新学派理学形成。(2)代表人物及主张①朱熹：强调“”,提倡“格物致知”。②陆九渊：提出“”就是“理的主张，强调“宇宙便是吾心，吾心即是字宙”。(3)理学影响：丰富了中华文化的理论思维：但它宣扬的封建礼教，严重束缚了人们的7.明清时期(1)王守仁：宣扬心外无物*心外无理”，提出知行合一”的学说。(2)明清之际提倡的思想出现。①代表人物：黄宗羲、、王夫之。②主张：批判，抨击封建专制，倡导经世致用。(3)康雍乾时期，君主专制高度发展，愈演愈烈，思想受到钳制，禁铟了中华文化的发展。中华优秀传统文化的内涵(一)以人为本1、周公：敬天保民的思想并制作礼乐，建立了以人为本中心的2、春秋时期，孔子提倡“”,主张“仁者爱人”。3、后世的儒学家大多格守孔子的人本思想，从人和社会的关系入手，建立起一套规范社会关系的(二)民本思想1、含义：人本思想体现到政治伦理上就是民本思想。2、春秋时期，管子提出君主治理国家要顺应民意；孔子要求统治者爱惜民力，反对苛政3、战国时期，孟子提出，提出民贵君轻的主张。4、历代思想家继承先秦时期民本思想。民本思想发展为系统的理论学说，一定程度上转化为政治实践，成为中华传统政治文明的重要特征，对推动中国历史发展起到了积极作用。(三)天人合一，道法自然1、含义：天人合一的思想，认为人类利用自然应该尊重自然规律，顺应自然，建立人与自然和谐发展的关系。2、夏商时期，人们相信上天和鬼神，商人每遇事必祭天地、祖先3、春秋时期，老子提出的概念，认为万物都是由道产生，凸显了人的存在，追求天人合一。4、战国时期，以朴素的唯物观解释自然，摒弃了天命的绝对权威(四)提倡爱国，追求家国情怀1、含义：对国家富强、人民幸福的情感，以及对国家的高度认同感、归属感、责任感和使命感。2、孟子：天下之本再过，国之本在家，家之本在身3、古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身：欲修其身者，先正其心：欲正其心者，先诚其意：欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。4、:为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平5、范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐6、文天祥：人生自古谁无死，留取丹心照汗青7、顾炎武：(五)崇德尚贤，追求天下为公墨子提倡,孟子也有类似主张。这些思想不仅在各国掀起了人才使用革故鼎新的大变革，也对历史上德才兼备、以德为先的用人制度产生了深远影响。(六)崇尚自强不息，厚德载物1、含义：中华民族崇尚自强不息，厚德载物的精神境界2、:天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。3、孟子：富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移。4、屈原：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。(七)主张和而不同1、含义：不同事物之间彼此配合达到平衡，才能产生新事物。和的思想作为认识与处理事情的方法，对中华文化的发展起到了积极作用2、孔子、孟子视为人性中应有的美德中华优秀传统文化的特点和价值(一)中华优秀传统文化的特点1、：起源与发展具有本土性2、多样性：各民族共同创造的中华文化，博大精深、丰富多彩、领域广阔，体现了文化的多样性；3、:中华文化博采众长，兼收并蓄，积极吸纳外来文化，具有很强的包容性：4、凝聚性：中华文化是中华民族共同文化特质的体现，具有强大的凝聚性：5、:中华文化绵延不绝，传承至今，体现出项强的生命力，具有连续性：(二)中国传统优秀文化的价值1、中华民族发展的内在思想源泉和精神动力2、中华文化蕴含着丰富的道德伦理，体现着评判是非曲直的价值标准，潜移默化地影响着3、中国人的思维方式和行为方式和行为方式4、中华文化从未间断，维护着中国团结统一的政治局面，维系着统一多民族大家庭5、推动社会的发展进步，为治国理政和道德建设提供【巩固训练】1明清瓷器绘画中，常见的有“三纲五常图”、二十四孝图，以及岳母刺字、苏武牧羊、尉迟恭救主、千里走单骑、单刀赴会、精卫填海等源于文学作品的题材。这说明()a.民间流行文化影响官方价值观念b.手工业品成为文艺传播媒介c.对外贸易商品渗透中国传统文化d.主流价值观念影响社会生活2.景公曰：“唯据与我和夫！”晏子对曰：“据亦同也，焉得为和？”公曰：“和与同异乎？”对曰：“异，和如羹焉，水火醯醢盐梅，以烹鱼肉，婵之以薪，宰夫和之，齐之以味，济其不及：以泄其过，君子食之，以平其心。”晏子的话体现出了中华文化的主张是()a以人为本b.道法自然c.和而不同d.崇德尚贤3英国历史学家汤因比指出：“自从人类在大自然中的地位处于优势以来，人类的生存没有比今天再危险的时代了不道德程度已近似悲剧，而且社会管理也很糟糕中国传统文化，特别是儒家的仁爱学说、墨家的兼爱学说，是解决现代化社会伦理问题所急需的。汤因比意在强调()a.人类已彻底征服自然b.加强社会治理的必要性c.西方文明正走向衰弱d中华文化具有现实意义4.宋代出现了众多书写异域的著作，如沈括的《熙宁使史契丹图钞》、朱或的《萍州可谈》以及赵汝适的《诸蕃志》等。这些著作多是据作者见闻记录，所叙述的山川地理、风俗人情、动植物产等趋于客观真实，与以前志怪笔记中的异域想象大异。与这一现象无关的是()a活字印刷的推广b.穷理考辨的自觉c.自然科学的发展d.异族政权的并立5有学者认为，中国传统精神文化“是以荟萃先民智慧的《易经》为源头，以交融互补的儒、道两家文化为主干，兼取墨、法以及佛教等诸家思想融汇于一炉的多成分、多层次的有机复合体”。该学者意在强调中国传统精神文化()a.蕴含传统美德b.包容众家所长c拥有悠久历史d.生命力强大6.古汉语中“文化”一词的“文本意指纹理”，后引申出“人为修养和美、善、德行之义”；“化的意思是“改变”；“文与“化”合成一个词使用，有“以文化人”之意。据此可知，“文化”一词所蕴含的中华优秀传统文化内涵是()a.人文精神b.道法自然c,和而不同d.自强不息7.“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”“胸中有誓深于海，肯使神州竞陆沉”“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳”“靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺”。这些诗解析：本题是单类型单选题，据题干设问词可知是目的题，据材料时间信息得出准确时空是中国古代。由材料可知，该学者认为中国传统精神文化以儒道为主干，兼取诸家各派思想而形成，可见该学者在此突出强调了中国传统精神文化的包容性，b项正确：材料未涉及中国传统精神文化的内涵，排除a项：材料提到了传统文化的源头，但重在强调中国传统精神文化不断吸收发展，排除c项：材料未涉及中国传统精神文化的社会作用，排除d项。故选b项。6答案：a解析：本题为单类型单项选择题。根据主题干设问词可知，这是正向题。时空范围为古代（中国)。根据材料可知，由文化的词意解析可知，“人为修养和美、善、德行之义”，“化的意思是改变”，文化即文治和教化，培养民众道德情操，塑造民众心灵品性，这体现了人文精神，a项正确：道法自然是老子的哲学态度，与材料主旨不符，排除b项：和而不同指的是不同事物之间彼此配合达到平衡，产生新事物，与材料主台不符，排除c项：自强不息是自己努力向上，不松懈，与材料不符，排除d项。故选a项。7.答案：b解析：据材料“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，“胸中有誓深于海”，“剑外忽传收蓟北”等诗句，都体现出作者的爱国情怀以及作者自身的社会责任感，故选b项：材料强调的是家国情怀，并未提及崇德尚贤，排除a项；天下为公指天下是大家公有的，与材料无关，排除c项：革故鼎新指除去旧的，建立新的，与材料内容不符，排除d项。8.答案：b解析：本题考查中华优秀传统文化的特点。选择b:材料中“中国文化…改变了自己，也改变了那些邻居族群的文化，甚至‘自己’和‘别人’融合为一个新的‘自己”体现了中国文化博采众长，对其他文化具有包容性。排除a:材料中没有强调中华文化的本土性。排除c:材料中没有提及中华文化是否连续发展。排除d:材料涉及的是中华文化的包容性，不是具有共同特质的凝聚性。9.答案：d解析：10.答案：a解析：根据材料可知，西周设立了专门的官员管理山川河流：孟子强调自然资源开发不能过度：汉元帝采取了保护自然环境的举措。天人合一多指人与道合而“天地与我并生，万物与我为一”的境界，符合材料中尊重自然规律的做法，a项正确；材料强调根据自然规律开发自然资源，